日蓮大聖人
日蓮大聖人的教說
佛法是由距今約三千年前，在印度出現的釋尊所說出。釋尊超越男女的性別、階級、身分，為了救濟所有的人們，花費四十年以上的時間，說種種的經教。
而在最後的八年間，說出世本懷的法華經，在明示一切人們成佛之道與久遠佛法實際存在的同時，預證釋尊入滅兩千年後，在稱為「惡世末法」的時代，會出現代替釋尊，從根本救濟全世界所有眾生的久遠真實之佛。
釋尊滅後，經過兩千年，釋尊的佛教在印度、中國和日本等各國，完全失去救濟的力用時，果然如釋尊在法華經當中的預證，閻浮提第一之法華經行者日蓮大聖人出現，確立以久遠之「南無妙法蓮華經」的御本尊為根本的宗旨。
法燈七百年之清流
日蓮正宗是一二二二年（貞應元年）二月十六日，誕生於日本的日蓮大聖人出家得度以來，完成一切佛法的鑽研，於一二五三年（建長五年）四月二十八日，三十二歲時，以開悟久遠本佛根本之法的「南無妙法蓮華經」為基礎，宣唱並確立宗旨為始。
之後，日蓮大聖人陸續度過鎌倉夜襲、龍口處刑，以及兩度流罪等眾多的法難、迫害，弘通南無妙法蓮華經的大法，並且教育弟子信徒。一二七九年（弘安二年）十月十二日，為了全世界一切人們的永遠幸福與繁榮，建立本門戒壇之大御本尊。
並且命定其弟子日興上人為二祖，將佛法的一切深奧意義付囑給日興上人，於一二八二年（弘安五年）十月十三日安詳入滅。
日興上人以身延山久遠寺別當的身分，蒙受日蓮大聖人的付囑，但是，由於身延的地頭?波木井實長在日蓮大聖人入滅後，違背日蓮大聖人的佛法，犯下許多謗法的行為，日興上人為了堅守日蓮大聖人的正法、正義，於一二八九年（正應二年）春，捧持著以本門戒壇之大御本尊為首的日蓮大聖人的一切重寶，與日目上人等門弟一同離開身延山。翌年，一二九〇年（正應三年）十月，在南条時光的捐獻與外護之下，於富士之麓的上野之地，建立大石寺。
七百多年來，久遠以來的日蓮大聖人的佛法，嚴然被日蓮正宗總本山大石寺正確地護持、傳承著。
現在，大石寺已經成為全世界日蓮正宗信徒渴仰、戀慕並參詣的世界廣布的根本之大道場。
日蓮正宗 簡要年表
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| 西 元 | 年 號 | 月 日 | 事 蹟 |
| 1222 | 貞応元年 | 2月16日 | 日蓮大聖人 誕生於安房東条郷片海（千葉県鴨川市） |
| 1253 | 建長5年 | 4月28日 | 日蓮大聖人 於安房清澄寺立教開宗 |
| 1260 | 文応元年 | 7月16日 | 日蓮大聖人 向幕府奏呈『立正安国 |
| 1261 | 弘長元年 | 5月12日 | 日蓮大聖人 流放伊豆 |
| 1264 | 文永元年 | 11月11日 | 日蓮大聖人 小松原法難 |
| 1271 | 文永8年 | 9月12日 | 日蓮大聖人 龍口法難［發迹顯本］ |
| 1271 | 文永8年 | 10月10日 | 日蓮大聖人 流放佐渡 |
| 1274 | 文永11年 | 5月 | 日蓮大聖人 進入身延山（山梨縣） |
| 1279 | 弘安2年 | 10月12日 | 日蓮大聖人 建立本門戒壇之大御本尊 |
| 1282 | 弘安5年 | 9月 | 日蓮大聖人 定日興上人為唯授一人本門弘通之大導師，授與『日蓮一期弘法付嘱書』 |
| 1282 | 弘安5年 | 10月13日 | 日蓮大聖人 定日興上人為身延山久遠寺之別当定，授與『身延山付嘱書』 |
| 1282 | 弘安5年 | 10月13日 | 日蓮大聖人 於池上宗仲宅抵（東京都大田區）入滅 |
| 1282 | 弘安5年 | 10月25日 | 第二祖日興上人 捧持大聖人之遺骨返回身延山 |
| 1289 | 正応2年 | 春 | 日興上人 因波木井実長之謗法に而離開身延山，進入富士上野郷南条時光的府內 |
| 1290 | 正応3年 | 10月12日 | 日興上人 創建大石寺（静岡縣富士宮市） |
| 1332 | 元弘2年 | 11月10日 | 日興上人 授與日目上人跡条条事，定為一閻浮提之座主 |
| 1333 | 正慶2年 | 2月7日 | 日興上人 於重須入滅（静岡縣富士宮市） |
| 1333 | 正慶2年 | 10月 | 第三祖日目上人 將法付嘱給日道上人 |
| 1333 | 正慶2年 | 11月15日 | 日目上人 於美濃垂井入滅（岐阜縣） |
從以前至今日，日蓮大聖人的仏法依唯授一人之血脈相承，如一器之水注入一器般地法燈連綿，目前由現任法主第68世日如上人繼承。