真實的幸福
世界上各個角落的人們，在遇到痛苦、悲傷、困難的事情時，都想盡辦法找出迅速解決、克服的方法。
然而，找出解決的方法並不是那麼容易。真正的幸福不是只單純過著食、衣、住充足無虞的生活。
在日蓮大聖人的教義中，說示根本解決生而為人以及生存上的痛苦，諸如老苦、病苦、死苦等，任誰都得面對的人生本質的苦惱與迷惑，進而獲得不動搖之福德的道路。
經由對日蓮大聖人之正法的發心與精進，每一個人都能夠平等地淨化自己的生命，獲得健康的身心，使家庭明朗、生活豐富，將一切的災禍轉為幸福，體得真實的幸福。
民族紛爭與戰亂不絕的各國，也能夠獲得真正的和平與繁榮。
信仰的實踐
而信仰的實踐有「信」、「行」、「學」三個重點。
第一的「信」，是指對御本尊和日蓮大聖人的教義，抱著不動搖的信仰心，以及貫徹最勝、最真實之信仰的確信。
第二的「行」，是指自己的發心，向著御本尊做早晚的勤行，唱念「南無妙法蓮華經」的題目，以磨練自己的生命。同時，將日蓮大聖人偉大的教說，告訴親人、朋友、熟人，希望世上的人們都能夠幸福，自他一同精進，朝向繁榮成長而努力。
第三的「學」，是指學習日蓮大聖人的教說，透過日蓮大聖人的御書和御法主上人猊下的指南等，加深對日蓮大聖人以來相傳之佛法的理解，以提升信仰的喜悅和信心的境涯。
此三種尊貴的實踐修行全部都做的話，自己的諸願一定能夠達成，獲得現當二世一家的幸福與繁榮。
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寺院的意義
在日蓮正宗的各個寺院，以日蓮大聖人以來的御本尊為中心，嚴然具備佛寶、法寶、僧寶等三寶。本宗的寺院，不論在世界上的哪一個國家、哪一個地方，都有正確傳承、修行、弘通日蓮大聖人的正法、正義的重大使命。在本宗的各寺院，為了參詣信徒
而舉行的所有法會、儀式，皆以培育信徒、增進信行為旨，肩負著僧俗互相累積眾多功德之信仰道場的意義，與歸依之處的重要任務。
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法華講
法華講的名稱，是日蓮大聖人於七百年前所命名的。
日蓮正宗的信徒以法華講的一員的身分，參詣所屬的寺院，透過僧侶的法話和講員同志的體驗等，加深自己的信仰，努力成為對社會有貢獻的人才。
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