O Budismo surgiu quando o Buda Sakyamuni nasceu na Índia há 3 mil anos. Sakyamuni fez a pregação de diversos ensinos durante mais de 40 anos para salvar quaisquer pessoas superando as diferenças de sexo, classe social e poder aquisitivo.
Nos últimos 8 anos, ele revelou o propósito do nascimento dele que é o Hokekkyo, o Sutra de Lótus. Isso foi para mostrar o caminho para atingir a Iluminação de todas as pessoas como também esclarecer a existência do único Buda de Kuon Ganjo (Infinito Passado) que iria revelar a Verdadeira Lei. E ao mesmo tempo fazer a profecia de que o Buda Original de Kuon Ganjo iria surgir para salvar fundamentalmente todos os seres de todo mundo no lugar do Buda Sakyamuni, numa época a ser denominada de mundo mundano da Era do Fim do Darma, Mappô, o que corresponde a 2 mil anos após a morte de Sakyamuni.
Passados os 2 mil anos desde a morte de Sakyamuni, quando o Budismo de Sakyamuni perdeu totalmente o poder de salvar os seres nos países como Índia e ainda na China e no Japão. Tal como a profecia do Buda Sakyamuni no Sutra de Lótus, Nichiren Daishonin surgiu como o único Devoto do Sutra de Lótus do Universo, estabelecendo o propósito único e básico que é o Gohonzon, isto é, o Nam-Myoho-Rengue-Kyo do infinito passado de Kuon Ganjo.
Nichiren Dasihonin nasceu no dia 16 de fevereiro do primeiro ano Jô-o (1222) no Japão. Desde quando Ele entrou no caminho do sacerdócio, aprofundou os estudos de todos os ensinos Budistas até conclui-los. No dia 28 de abril do quinto ano Kentyô (1253), Nichiren Daishonin, aos 32 anos de idade, declarou o Estabelecimento do Verdadeiro Budismo fundamentado na Percepção manifestada do Nam-Myoho-Rengue-Kyo que é a Lei Básica, com a qual Ele revelou a verdadeira identidade como Buda Original de Kuon Ganjô (do infinito passado). É dessa forma que a Nichiren Shoshu se estabelece.
Desde então, Nichiren Daishonin sofreu diversas perseguições como ataques à noite em Kamakura e decaptação em Tatsunokuti, além de dois exílios. Mesmo em meio a essas situações, Ele propagou a Grande Lei, o Nam-Myoho-Rengue-Kyo como também instruiu os dicípulos. No dia 12 de outubro do 2o. ano Kô-an (1279), Ele inscreveu o Dai-Gohonzon como Objeto de Devoção para a felicidade eterna de todas as pessoas do mundo e a prosperidade da nação.
Depois de designar Nikko Shonin para 2o. Sumo Prelado, Nichiren Daishonin transferiu todos os Ensinos Budistas ao sucessor e vem a falecer serenamente no dia 13 de outubro do 5o. ano Kô-an (1282).
Após a morte de Nichiren Daishonin, Hakiri Sanenaga, o senhor da área de Minobu, começou a praticar diversas calúnias contra o Budismo de Nichiren Daishonin. Nikko Shonin que foi o Reverendo-Prior do Templo Kuonji do Monte Minobu, para proteger a Verdadeira Lei de Nichiren Daishonin inclusive a essência do Ensino, deixou o local na primavera do 2o. ano Shô-ô (1289). Nessa ocasião, juntamente com o seu discípulo, Nikko Shonin levou o Dai-Gohonzon do Supremo Santuário do Portal Origina como também todos os Tesouros Sagrados que eram de Nichiren Daishonin. Em outubro do 3o. ano Shô-ô (1290), graças às doações e à proteção de Nanjo Tokimitsu, foi estabelecido o Templo Principal Taissekiji ao pé do Monte Fuji.
Desde então, mais de 700 anos, o Budismo de Nichiren Daishonin do infinito passado (Kuon Ganjo) vem sendo rigidamente protegido e corretamente transmitido no Templo Principal Taissekiji da Nichiren Shoshu.
Hoje, o Templo Principal Taissekiji se tornou em uma Grande Academia da Prática da Fé onde todos os adeptos da Nichiren Shoshu de todo mundo visitam com o profundo sentimento de compaixão e de ver o Buda, visando a concretização do Kossen-Rufu Mundial.
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1222 | 16 de fevereiro | Nascimento do fundador, Nichiren Daishōnin, na localidade de Kataumi, distrito de Tojo, em Awa (atual Kataumi, na cidade de Kamogawa, província de Chiba). |
1253 | 28 de abril | Nichiren Daishōnin estabelece o Verdadeiro Budismo no templo Seicho, em Awa. |
1279 | 12 de outubro | Nichiren Daishōnin inscreve o Dai-Gohonzon do Supremo Portal Original Sagrado. |
1282 | Setembro | Nichiren Daishōnin designa Nikkō Shōnin o Grande Mestre para conduzir a propagação da doutrina, o único herdeiro da Lei, outorgando-lhe o “Registro de Transmissão da Lei Propagada por Nichiren durante a Vida”. |
1282 | 13 de outubro | Nichiren Daishōnin designa Nikkō Shōnin o responsável pelo Minobuzan Kuonji e confere-lhe a “Carta de Transmissão de Minobu”. |
1282 | 13 de outubro | Falecimento de Nichiren Daishōnin na residência de Munenaka Ikegami. |
1282 | 25 de outubro | Nikkō Shōnin, 2.º Sumo Sacerdote, retorna ao Monte Minobu com as cinzas de Nichiren Daishōnin. |
1289 | Primavera | Nikkō Shōnin deixa Minobu devido aos atos calúnia à Lei praticado por Sanenaga Hakiri e estabelece-se na residência de Tokimitsu Nanjo na localidade de Fuji Ueno. |
1290 | 12 de outubro | Nikkō Shōnin funda o Taisekiji. |
1332 | 10 de novembro | Nikkō Shōnin concede a Nichimoku Shōnin as “Regras Procedimentais Pós-Nikkō” e o designa Grande Mestre para conduzir a propagação da doutrina. |
1333 | 07 de fevereiro | Falecimento de Nikkō Shōnin na localidade de Omosu. |
1333 | Outubro | O 3.º Sumo Sacerdote, Nichimoku Shōnin, realiza a transmissão da Lei a Nichidō Shōnin. |
1333 | 15 de novembro | Falecimento de Nichimoku Shōnin na localidade de Tarui, em Mino. |
Desta forma, até o presente, o Budismo de Nichiren Daishōnin vem sendo propagado em sua íntegra, conforme ensinado pelo fundador, através da transmissão sucessiva da Veia Vital da Lei, de uma pessoa para uma única pessoa, tal como se transfere toda a água de um recipiente para outro sem derramar uma gota sequer, até o atual Sumo Sacerdote, Nichinyo Shōnin.